طريقة الوضوء عند الشيعه
والأحوط وجوباً أن يكون الغسل من الأعلى إلى الأسفل، ويكفي في ذلك الصدق العرفي، فيكفي صبّ الماء من الأعلى ثُمَّ إجراؤه على كلّ يعتقد فقهاء الشيعة بأنّ الواجب في الوضوء هو غسل الأيدي من الأعلى إلى الأسفل، أي: من المرفق إلى رؤوس الأصابع، لكنّ أهل السنة متفقين على اختيار المكلّف في غسل الأيدي من الأسفل إلى الأعلى أو عكس ذلك، والغسل من الأسفل (من رأس الأصابع) إلى الأعلى مستحب ثاني شيء تكبيرة الإحرام وهي التلفظ ب (الله أكبر) ويستحب رفع اليدين بمحاذاة الأذنين. ثالثا، نقرأ سورة الفاتحة وسورة أخرى كاملة معها. رابعا، الركوع..ننحني للركوع بعد القراءة ونقول (سبحان ربي العظيم وبحمده) ثم نرفع رأسنا من الركوع ونقول (سمع الله لمن حمده) ونصبر قليلا قبل أن نهوي للسجود منتصبي القامة 1 ـ طهارة الماء ، حيث لا يصح الاغتسال بالماء المتنجس بشيء من النجاساتـ إطلاق الماء ، أي كونه ماءً خالصاً يصحُ أن يُطلق عليه " ماء " فلا يجوز الاغتسال بالماء الذي أُضيف اليه شيء آخر بحيث أخرجه من إطلاقه ، كما لو أضيف اليه كمية من السكر أو الملح أو الصابون أو شيء آخر بحيث عُدَّ ماءً مضافاً3 ـ المباشرة: أي عليك أن تتوضّأ بنفسك إن أمكنك ذلك كما في الحالات الطبيعية ، و في حال المرض و ما شابه يمكن الاستعانة بالآخرينـ إزالة الموانع: أي أن عليك إزالة كل حائل يمنع وصول ماء الوضوء الى البشرة كالصبغ و الصمغ و طلاء الأظافر بالنسبة للنساء مثلاً ، و غيرها من الموانع يتركّب الوضوء من أربعة أمورغسل الوجه، وحدّه ما بين قصاص الشعر والذقن طولاً، وما دارت عليه الإبهام والوسطى عرضاً، فيجب غسل كلّ ما دخل في هذا الحدّ. فليس له أن يدع شيئاً من يديه إلى المرفقين إلّا غسله ، لأنّ الله يقول: (فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) ثمّ قال: (وَامْسَحُوا يغسل اليد اليمنى من أصابع اليد إلى المرفقِ ثلاث مرات، ثم يغسل اليد اليسرى مثل ذلك. يضع الماء على اليدين وينفضهما، ثم يمسح الرأس مرة واحدة فقط، ثم يمسح الأُذنين قلت: بلى قال: فأدخل يده في الاناء ولم يغسل يده فأخذ كفا من ماء فصبه على وجهه ثم مسح جانبيه حتى مسحه كله ثم أخذ كفا آخر بيمينه فصبه على يساره ثم غسل به ذراعهأول شيء النية وهي أن نقصد فعل الصلاة.
ثانياً: غسل اليد اليمنى إبتداءً من المرفق إلى غاضب Sortie محادثة مستمر صقل مصمم كيفية وضوء النساء عند الشيعة · تعلم الوضوء الصحيح/ مثل النبي صلى الله عليه وسلم/اشتراك ولايك وكومنت ولا ثمّ يقول السيّد حيدر الآملي قدسسره: إنّ هذا التقسيم للوضوء ورد في رواية عن النّبي الأكرم صلىاللهعليهوآله ولكن بتعبير آخر، فهو يرى أنّ وضوء أهل الشريعة هو يجب غسل اليد اليسرى بتمامها مرة، ويستحب مرتين، ولكن الأحوط استحبابا عدم التثنية إذا أراد مسح القدم اليسرى بها، ولا يجوز ثلاث مراتبالنسبة إلى الصبات ج: كيفية الوضوء: أولاً غسل الوجه من منبت الشعر إلى طرف الذقن طولاً والمساحة التي تقع بين الإبهام والوسطى عرضاً.وهي أمور: منها: طهارة الماء، وإطلاقه، وكذا عدم استعماله في رفع الحدث الأكبر على الأحوط استحباباً كما تقدم، وفي اعتبار نظافته ــ بمعنى عدم تغيّره شرائط الوضوء. مرر يديك المبللتين بلطف فوق أعلى رأسك، من مقدمة الرأس إلى مؤخرتها، ومرة أخرى من مؤخرة الرأس إلى مقدمتها الجواب: في الموارد التالية يجب التيمّم بدلاً عن الوضوء أو الغُسل: ١ـ عدم وجود الماء، أو عدم إمكان الوصول إليه. ٢ـ حصول الضرر من استعمال الماء، كحصول المرض ــ مثلاً ــ واشتداده، أو زيادته، أو تأخّر الشفاء والبُرء منه الجواب: كيفية التيمّم: أن يضرب بباطن يديه على الأرض (ولا يبعد كفاية الوضع أيضاً)، والأحوط وجوباً أن يفعل ذلك دفعة واحدة. الجواب: في الموارد التالية يجب التيمّم بدلاً عن الوضوء أو الغُسل: ١ـ عدم وجود الماء، أو عدم إمكان الوصول إليه. في حالة تجبيس اليد أو ربطها برباط ضاغط، يمكنك الاكتفاء بالمسح على الجبيرة فقط. ٢ـ حصول الضرر من استعمال الماء، كحصول المرض ــ مثلاً ــ واشتداده، أو زيادته، أو ٢٣ السؤال: هل يجوز الاتيان بغسل الجنابة من دون جنابة او سبب موجب للاستعاضة به عن الوضوء خاصة مع ضيق الوقت؟ الجواب: لا يجزي عن الوضوء حينئذ شروط الوضوء عند الشيعة. يُسمى ذلك بمسح الرأس. [٢]اغسل رأسك. ثمّ يمسح بهما جميعاً تمام جبهته ــ وكذا جبينيه على الأحوط ــ من قصاص الشعر إلى الحاجبين وإلى طرف الأنف الأعلى المتّصل بالجبهة، والأحوط الأولى مسح الحاجبين أيضاً الجواب: في المورد المذكور يجب عليه التيمم بدلاً عن الغسل لأداء الصلاة مادام العذر موجوداً ومع حصول الحدث الأصغر وعدم ارتفاع العذر يجب ضم الوضوء إلى التيمم اذا كان الحاجب في غير مواضع الوضوء كما يجب الغسل عند رفع الحاجب ولا يجب قضاء الصلوات التي أديت بالتيمم وقد خرج وقتهااغسل يدك اليمنى، بواسطة كف يدك اليسرى، من الكف إلى المرفق ثلاث مرات، ثم كرر نفس الأمر في يدك اليسرى، بواسطة يدك اليمنى.
· ثانياً: أن تكون مواضع قال الإمام علي (عليه السلام): من أحسن الطهور ثم ما هو دليل الشيعة في مسح أرجلهم بدل الغَسل في الوضوء ؟"> الاختلاف في الوضوء"> وفقك اللهقال فإن كيفية الوضوء لدى الشيعة هي: يغسل الوجه من منبت الشّعر أعلى الجبهة إلى الذّقن طُولاً، تغسل اليد من المرفق إلىقد تكون تبحث عن المقالات المتعلقة التالية أعوذ بالله من الفقر ومن الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لمن يريد ان يتعلم الصلاة او من يريد ان يعرف كيف يصلي الشيعه الموالون لمحمد صلى الله عليه 6 Decشروط أعضاء ومكان الوضوء عند الشيعة · أولاً: أن تكون أعضاء الوضوء وهي الوجه واليدين، وموضوع المسح من الرأس والرجلين طاهرة.ثاني شيء تكبيرة الإحرام وهي التلفظ ب (الله أكبر) ويستحب رفع اليدين بمحاذاة الأذنين. يجب الإتيان بغسل الحيض عند انقطاع الحيض لدى المرأة وذلك لقيامها بكل عمل مشروط بالطهارة كالصلاة والطواف. رابعا، الركوع..ننحني للركوع بعد القراءة ونقول (سبحان ربي العظيم وبحمده) ثم نرفع رأسنا من الركوع ونقول (سمع الله لمن حمده) ونصبر قليلا قبل أن نهوي للسجود منتصبي القامة المقالة الرئيسة: الغسل غسل الجمعة كغيره من الأغسال ، ويصح الإغتسال بإحدى الطريقتين: الأول: الغسل الترتيبي ، وهو أن يغسل الرأس والرقبة أولاً، ثم الطرف الأيمن من البدن، ثم الطرف الأيسر. كما يجب الغسل لكل عمل يحرم على الحائض عمله كلمس آيات القرآن الكريم ، والدخول أو [٤] الثاني: الغسل الارتماسي ، وهو غمس تمام البدن في الماء دفعة واحدة عرفية، واللازم أن يكون تمام البدن تحت الماء في آن واحد، وإن كان غمسه على التدريج. شرائط الوضوء. وهي أمور: منها: طهارة الماء، وإطلاقه، وكذا عدم استعماله في رفع الحدث الأكبر على الأحوط استحباباً كما تقدم، وفي اعتبار نظافته ــ بمعنى عدم تغيّره أول شيء النية وهي أن نقصد فعل الصلاة. ثالثا، نقرأ سورة الفاتحة وسورة أخرى كاملة معها. · شروط الوضوء عند الشيعة. [٥]المشهور عدم کفاية الغسل عن الوضوء إلا في غسل الجنابة وإن قال بعض الفقهاء بأنّ الأغسال التي ثبت استحبابها بدليل معتبر، تجزي عن الوضوء، ومنها غسل الجمعة لأنه من الأغسال التي ورد فيه دليل معتبر ما هي طريقة التسليم في صلاة الشيعة؟ إجابة واحدة ما هو حكم التكتف في الصلاة عند الشيعة ولماذا؟ إجابة واحدة ما هو فضل صلاة الليل عند الشيعة وما هي الأدعية المستحبة فيها؟ تعلم الوضوء ت.
و بكلمة أن الشيعة يوجبون الابتداء من الأعلى في البيان الصادر من مكتب سماحة اية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الاشرف حول الزلزال الذي ضرب الاراضي التركية والسورية والذي ثبت هنا بالنص و الإجماع هو ما ثبت في مسح الرأس من الاكتفاء بالأصابع إلى الكعبين، أو العكس.غسل اليد اليمنى إلى المرفقين ثلاث مرات. الصلاة عند الشيعة الإمامية. ثانياً: (أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ) مرَّتان. المسح على الرأس ثم مسح الرقبة مرة واحدة لكل منهما. الموالاة بين كلًا من القدرة والذكر. غسل اليد اليسرى إلى المرفقين ثلاث مرات. اغسل الجسم بالكامل بالماء مرة واحدة مع التأكد من وصول الماء إلى جذور الشعر والأماكن التي لا يمكن الوصول إليها بسهولة مثل الإبطين وظهر الركبتين تشير المالكية، إلا أن هناك خمس خطوات لابد من اتباعها عند تطهر المرأة من الدورة الشهرية، وتتضح هذه الخطوات فيما يلي: عقد النية. ثالثاً: (أشْهَدُ أنَّ شروط الماء المستخدم في الوضوء يشترط في الماء الذي يتوضى به أمور هيـ طهارة الماء ، حيث لا يصح الوضوء بالماء المتنجس بشيء من النجاساتـ إطلاق الماء ، أي كونه ماءً خالصاً يصحُ أن يُطلق عليه " ماء " فلا يجوز التوضوء بالماء الذي أُضيف اليه شيء آخر بحيث أخرجه من إطلاقه ، كما لو أضيف اليه كمية من السكر أو الملح أو شيء آخر بحيث عُدَّ ماءً مضافاًصور كيفية صلاة الطهارة من الدورة الشهرية. غسل كل من القدم اليمنى تليها الصلاة كما ورد في الحديث النّبوي الشريف "عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها، واِن رُدّت ردّ ما سواها". تعميم الماء في جميع أجزاء القيام بغسل الوجه ثلاث مرات. إِنّها مواعيد لقاءات محدّدة ثابتة بين الخالق ومخلوقه، رسم الله الأذان: وهو من المستحبات الأكيدة للصلوات الخمسة, وكيفيته كما يلي: أولاً: (اللهُ أكْبَرُ) أربع مرَّات.
| غسل الكفين ثلاثًا في أول الوضوءالتسوكغسل الأعضاء ثلاثًا ثلاثًا، إلا الرأس والأذنين، فلا يزاد في مسحهم على مرة واحدةالتيامن: وهو البدء باليمين في أعضاء الوضوءإطالة التحجيل: بمعنى أن يزيد على المرفقين والكعبين في الغسلتخليل اللحية؛ لإيصال الماء لبشرة الوجهتخليل ما بين أصابع اليدين والرجلين | الجواب: صلاة الآيات ركعتان ، وفي كل ركعة منها خمسة ركوعات ، وكيفية ذلك أن يكبّر ويقرأ سورة الفاتحة وسورة تامة غيرها ، ثم يركع فإذا رفع رأسه من الركوع قرأ سورة الفاتحة وسورة تامة ، ثم يركع وهكذا إلى أن يركع الركوع الخامس ، فإذا رفع رأسه منه هوى إلى السجود وسجد سجدتين كما في الفرائض اليومية ، ثم يقوم فيأتي في الركعة الثانية بمثل ما أتى به في الركعة |
|---|---|
| الجواب: تبني على الصحّة. ١١ السؤال: ارتكبت أثناء الصلاة ما يوجب عليّ سجدتي السهو، وبعد التسليم وقبل الإتيان بالسجدتين ربما تحرّكت أو التفتّ يميناً أو شمالاً، فما حكم ذلك؟ الجواب: لا يضرّ بصحّة السجود | وتسجد على التراب أو الرّمل أو الحصى أو الصخر أو الخشب أو ما لا يؤكل من أوراق الشجر. ولا تسجد على الحنطة والشعير والقطن والصوف والقير والزجاج والبلّور. وأفضل ما تسجد عليه التراب وأفضله (التربة الحسينيّة) على مشرّفها الصلاة والسلام. ولا تنس أن يكون موضع سجودك بمستوى موضع ركبتيك وإبهاميك فلا يزيد ارتفاع أحدهما عن الآخر أربع أصابع مضمومة |
| وقت فضيلة الظهر بين الزوال و بلوغ الظل أربعة أسباع الشاخص و الأفضل ـ حتى للمتنفل ـ عدم تأخيرها عن بلوغه سبعيه، و وقت فضيلة العصر من بلوغ الظل سبعي الشاخص (وهو يصادف في مثل بلادنا ما يقارب الساعة والنصف بعد الظهر) إلى بلوغه ستة أسباعه، و الأفضل ـ حتى للمتنفل ـ عدم تأخيرها عن بلوغه أربعة أسباعه، هذا كله في غير القيظ -أي شدة الحر و أما فيه فلا يبعد | () (كما مر في الوضوء): ومر عدم اعتباره اذا كان الغسل بالمعتصم، نعم لا ريب في انه ارجح. () (يكفي الاطمئنان بعدمه): بل يكفي مطلقاً ـ ولو مع سبق الوجود ومن دون فحص ـ اذا كان له منشأ عقلائي |
مكان المصلّي – يجب أن يكون مكان الصلاة مباحاً؛ ذلك أن الصلاة، لا تصح في المكان المغصوب تعلم الوضوء ٥ السؤال: هل يجوز أن اغتسل بنية غسل الجمعة عصر الجمعة قبيل المغرب واصلي صلاة بنفس الغسل؟وما طريقة النية؟ الجواب: نعم يجوز و الاحوط استحباباً أن تنوي القربة المطلقة من دون قصد الأداء ولا القضاء يجب استقبال القبلة عند الصلاة، والقبلة هي المكان الّذي تقع فيه الكعبة الشريفة بمكة المكرمة.
الصلاة كما ورد في الحديث النّبوي الشريف “عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها، واِن رُدّت ردّ ما سواها”. إِنّها مواعيد لقاءات محدّدة ثابتة بين الخالق ومخلوقه، رسم الصلاة عند الشيعة الإمامية.
