قل في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { قُلْ حل لغز قل في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ، شعار k ، له ستة أوجه ، من هو الشخص الذي لا يغضب إذا أخرجت له لسانك ، اسم علم مؤنث هذه الآية هي الآية الحادية عشر من سورة الأنعام، قال عز وجل: (قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين)، ومعناها أي: تفكروا وتدبروا في عاقبة♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قل ﴾ لهم يا محمد: ﴿ سيروا في الأرض ﴾ سافروا في الأرض ﴿ ثم انظروا ﴾ فاعتبروا ﴿ كيف كان عاقبة ﴾ مُكذِّبي الرُّسل يعني: إذا سافروا رأوا آثار الأمم الخالية المهلكة يحذِّرهم مثلَ ما وقع بهم (قل) يا محمد لهؤلاء المكذبين المستهزئين ، (سيروا في الأرض) معتبرين ، يحتمل هذا: السير بالعقول والفكر ، ويحتمل السير بالأقدام ، (ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين) أي: آخر أمرهم وكيف أورثهمالقول في تأويل قوله: قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (11) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: " قل " ، يا محمد = لهؤلاء العادلين بيَ الأوثانَ التفسير Tafsir (explication) ابن كثيرIbn-Katheer. قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (11) ثم قال: (قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين) أي البغوى: قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ. (قل) يا محمد لهؤلاء المكذبين المستهزئين ، (سيروا في الأرض) معتبرين ، يحتمل هذا: السير بالعقول { قل } لهم { سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين } الرسل من هلاكهم بالعذاب ليعتبروا. تفسير الطبري.
| عربىالتفسير الميسر: قل لهم -أيها الرسولسيروا في الأرض ثم انظروا كيف أعقب الله المكذبين الهلاك والخزي؟ فاحذروا مثل مصارعهم، وخافوا أن يحلَّ بكم مثل الذيفإن شككتم في ذلك، أو ارتبتم، فسيروا في الأرض، ثم انظروا، كيف كان عاقبة المكذبين، فلن تجدوا إلا قوما مهلكين، وأمما في المثلات تالفين، قد أوحشت منهم المنازل، وعدم من تلك الربوع كل متمتع﴿ إعراب: قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ﴾ (قُلْ) الجملة مستأنفة (سِيرُوا فِي الْأَرْضِ) فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، وكذلك (ثُمَّ انْظُرُوا) وجملة سيروا مقول القول وجملة انظروا معطوفة (كَيْفَ) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر مقدم | قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذه الجملة وزانها وزان البيان لمضمون الجملة التي قبلها ولذلك فصلت فإن الجملة التي قبلها تخبر بأن الذين· تفسير: (قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين) ♦ الآية: ﴿ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (11). ♦ الوجيز في تفسير الكتابحل لغز قل في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين، باختصار، تعد الألغاز نشاطًا ممتعًا يقدم شيئًا للجميع، حيث إنهم يخلقون تحديات تحفز |
|---|---|
| 年2月15日اسم الكتاب: قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين. اسم المؤلف: عمر بن سليمان الأشقر. 🏷️ القسم: التوحيد والعقيدةقوله تعالى: قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ق قوله تعالى: قل سيروا في الأرض أي: قل يا محمد لهؤلاء المستهزئين المستسخرين المكذبين: سافروا في الأرض فانظروا واستخبرواقل في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين منحروف أكمل الآية. والإجابة الصحيحة هي: سيروا. قل ___ في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين منحروف اسألنا. قل. ___. في. الارض. ثم | { قل } لهم { سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين } الرسل من هلاكهم بالعذاب ليعتبروا. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير(قُلْ) الجملة مستأنفة (سِيرُوا فِي الْأَرْضِ) فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، وكذلك (ثُمَّ انْظُرُوا) وجملة سيروا مقول القول وجملة انظروا معطوفة (كَيْفَ) اسم استفهام مبني على الفتحسافروا في الأرض فانظروا واستخبروا لتعرفوا ما حل بالكفرة قبلكم من العقاب وأليم العذاب وهذا السفر مندوب إليه إذا كان على سبيل الاعتبار بآثار من خلا من الأمم وأهل الديار، والعاقبة آخر الأمر.والمكذبون هنا من كذب الحق وأهله لا من كذب بالباطل |
| قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ Say, "Travel through the land; then observe how was the end of theيقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد لهؤلاء المشركين بالله من قومك: سيروا في البلاد، فانظروا إلى مساكن الذين كفروا بالله من قبلكم، وكذّبوا رسلَه، كيف كان آخر أمرهم، وعاقبة تكذيبهم رُسلَ الله وكفرهم، ألم نهلكهم بعذاب منا، ونجعلهم عبرة لمن بعدهم، (كان أكثرهم مشركين) ، يقول: فَعَلنا ذلك بهم؛ لأن أكثرهم كانوا مشركين بالله مثلَهم6#. الصفحةقل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبةمكررةمرات مدة الفيديو | قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ ٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ. Huruf Arab Gundul: قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبينتفسير ابن كثير. ثم قال: (قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين) أي: فكروا في أنفسكم ، وانظروا ما أحل الله بالقرون الماضية الذين كذبوا رسله وعاندوهم ، من العذاب والنكال ، والعقوبة |
كان: فعل ماضٍ ناقص مبنيّ على الفتح، وجملة "كَيْفَ كان" في محلّ نصب مفعول به الاستبصار والتذكر والاعتبار قال تعالى " قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين" الأنعام (11) " قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم 年8月17日قال تعالى: قل سِيرُوا فِي الأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (الأنعام). قال في هذه الآية الكريمة: ثم 年2月14日مفاتيح الغيب: المشتهر بالتفسير الكبير, اصحاب تعويضات ازالة جدة مهم; قل في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين منحروف أكمل, إنما جزاء الذين 年2月13日كيفَ: اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محل نصب خبر مُقدّم للفعل "كان".قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبينتفسير السعدي فإن شككتم في ذلك، أو ارتبتم، فسيروا في الأرض، ثم انظروا، كيف كان عاقبة المكذبين، فلن تجدوا إلا قوما مهلكين، وأمما في المثلات تالفين، قد أوحشت منهم المنازل، وعدم من تلك الربوع كل متمتع بالسرور نازل، أبادهم الملك الجبار، وكان بناؤهم عبرة لأولي الأبصار تفسير السعدي: قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان فإن شككتم في ذلك، أو ارتبتم، فسيروا في الأرض، ثم انظروا، كيف كان عاقبة المكذبين، فلن تجدوا إلا قوما مهلكين، وأمما في المثلات تالفين، قد أوحشت منهم المنازل، وعدم من تلك الربوع كل متمتع بالسرور نازل، أبادهم الملك الجبار، وكان بناؤهم عبرة لأولي الأبصار ثم نبههم على صدق ما أخبرت به الرسل فقال: { قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ } فلا تجدون مجرما قد استمر على إجرامه، إلا وعاقبته شر عاقبة وقد أحل
dri drb. Loading 年6月18日اكمل الاية قل في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين منحروف أكمل الآية: قلفي الأرض ثم أنظروا كيف كان عاقبة المكذبين لغز رقمالمجموعة الأولى كلمات متقاطعة.قال أبو جعفر: وأما " السنن "فإنها جمع " سنَّة "،" والسُّنَّة "، هي المثالُ المتبع، والإمام المؤتمُّ به قال الله تعالى مجيبا لهم عما ظنوه من الكفر وعدم المعاد: (قل)يا محمدلهؤلاء: (سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين) أي: المكذبين بالرسل وما جاءوهم به من أمر المعاد وغيره ، كيف حلت بهم نقم الله وعذابه ونكاله ، ونجى الله من بينهم رسله الكرام ومن اتبعهم من المؤمنين ، فدل ذلك على صدق ما جاءت به الرسل وصحته · حل لغز قل في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين، باختصار، تعد الألغاز نشاطًا ممتعًا يقدم شيئًا للجميع، حيث إنهم يخلقون تحديات تحفز حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله: " قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبه المكذبين "، يقول: متَّعهم في الدنيا قليلا ثم صيرَّهم إلى النار.
فهل يُترَكُ هؤلاء وأمثالهم بدون عقاب؟ وهل المراد كفار مكة، أم أن المراد كفار مكة وأمثالهم إلى يوم القيامة؟ قل في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبه المكذبين; أما المستشرقون المنكرون الوحي على القرآن فلم يقولوا بهذا، ولم يلتفتوا إلي وحدة المعني في “إدريس” و”أخنوخ” وإنما ذهبوا يلتمسون لاسم”إدريس” نظيرا أعجمياً في أقاصيص أهل ﴿ إعراب: قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ﴾ (قُلْ) الجملة مستأنفة (سِيرُوا فِي الْأَرْضِ) فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، وكذلك (ثُمَّ انْظُرُوا) وجملة سيروا مقول القول وجملة انظروا معطوفة (كَيْفَ) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر مقدم للفعل كان. و (عاقِبَةُ) اسمها إن عاقبة الكفر وَخِيمةٌ على أهله، فقد سبق الحديث عن الكفَّار الذين خرجوا بطرًا ورئاء الناس ليصُدُّوا عن سبيل الله، وعن تحالف الشيطان معهم وإغرائهم وإغوائهم، ثم كان الحديث عن المنافقين والذين في قلوبهم مرض، وما قالوه عن المؤمنين!
- Say, “Travel throughout the land and see the fate of the deniers.” قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ. Qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
